Mediación y Gestión Cultural
SUMARIO

« El proyecto Magisthere: la necesidad de formar mediadores»
Mª DOLORES ANTIGÜEDAD DEL CASTILLO-OLIVARES

El patrimonio cultural es de una gran diversidad y necesita de gestores suficientemente formados para trabajar con unos bienes tan variados, estos profesionales deben ser capaces de adelantar propuestas imaginativas para la promoción de la cultura.

Una adecuada gestión y difusión del patrimonio pasa por diseñar estrategias innovadoras que tengan en cuenta las demandas de un público cada vez más interesado por la cultura y la ecología, donde el turismo ocupa un lugar preferente en su tiempo de ocio.

Aquí es donde el proyecto Magisthere pretende llegar: establecer qué tipo de formación deben poseer los técnicos llamados a mediar y gestionar el patrimonio cultural y definir cuál debe ser el perfil de los profesionales llamados a intervenir.

 

«Magisthere, una iniciativa europea nacida de la demanda de las ciudades históricas»
RAPHAËL SOUCHIER

Las ciudades pertenecientes a la red avec (Alianza de Ciudades Europeas de Cultura) han identificado un problema común: la falta de formaciones universitarias continuas que podrían formar a los profesionales que necesitan para la gestión y mediación del patrimonio, y facilitar su mobilidad profesional. Estas ciudades se han asociado pues a universidades de cinco países (España, Italia, Francia, Hungría y República Checa) y al Ministerio francés de Cultura para crear juntas un máster europeo. El proyecto Magisthere, cofinanciado por la Unión Europea (programa Leonardo), duró dos años y medio y dio origen, en 2005, a la Universidad Europea del Patrimonio Cultural y Natural (http://www.uepcn.org)

 

«Un glosario, acuerdo base para la construcción del proyecto Magisthere»
PATRICIA BELL
PATRICIA BARTHÈLÉMY

Patrimonio, mediación cultural, interpretación, animación, proyecto, estrategia... tantas palabras, tantos conceptos ricos de sentidos múltiples, potencialmente fuentes si no de ideas, por lo menos sí de aproximaciones. Ahora bien, estos términos están en elcentro de la labor de los profesionales dedicados al desarrollo del patrimonio. Ponerse de acuerdo sobre su definición tan rápidamente resultó una tarea preliminar indispensable para el proyecto Magisthere. El Instituto Regional del Patrimonio de Bretaña (Irpa), ha sido la entidad encargada de coordinar esta iniciativa.

 

«El proyecto Magisthere : nuevas profesiones para la puesta en valor del patrimonio histórico»
JESÚS LÓPEZ DÍAZ

Desde el año 2003, delegados de cinco países europeos han participado en el proyecto Magisthere: Francia, Italia, Hungría, la República Checa y España. Un proyecto que, en el marco de la necesaria adaptación a la realidad europea, ha investigado las nuevas demandas de formación profesional dentro del terreno de la gestión del patrimonio.

Desde el año 2005, el acuerdo final adoptado en la última reunión de los delegados participantes, ha supuesto el inicio de una fase que pretende la perennización del proyecto y su máxima apertura tanto a la sociedad como a un mayor número de instituciones. Esta nueva fase se desarrolla desde un nuevo epicentro, la Universidad Europea del Patrimonio Cultural y Natural (uepcn), un espacio aún embrionario, compuesto por las universidades y las instituciones participantes del proyecto Magisthere.

 

«La situación de las formaciones y las profesiones relativas al patrimonio y las posibilidades de la formación de gestor del patrimonio en Hungría»
ANTAL AUBERT
GÉZA SZABÓ

Este estudio presenta las bases nacionales y extranjeras de la formación en Gestor del Patrimonio previstas en la Universidad de Pécs –la institución húngara participante en el proyecto Magisthere. El análisis se extiende desde la clasificación de las profesiones relativas al patrimonio y sus características, hasta la protección del patrimonio y a las tendencias internacionales de su utilización.

En el sistema de formación húngara ya existían programas de formación continua relativos al patrimonio, pero se ocupaban de cuestiones bastante diferentes. Los módulos de esta nueva formación comienzan –paralelamente al resto de socios del proyecto Magisthere– por unos conocimientos europeos y continúan por materias específicas del patrimonio y su protección. Esto implica una novedad profesional en este tipo de formación, porque permite dos posibilidades de especialización: la animación del patrimonio y la gestión de los proyectos patrimoniales.

 

«Estudio de las estructuras del patrimonio cultural en la República Checa»
M. CÊRMÁKOVÁ

El legado de los monumentos históricos, cuyos valores históricos, artísticos, estéticos, y emocionales son de un carácter irreemplazable, forman uno de los elementos más importantes del patrimonio cultural nacional, del Tesoro cultural nacional de la República Checa.

Este artículo muestra los diferentes niveles de administración de la República Checa relativos al patrimonio. Quién, cómo y bajo qué categoría profesional gestiona los monumentos históricos, o los museos y galerías; e igualmente se muestra cuáles son los roles y competencias de las diferentes instituciones políticas y territoriales.

 

«Estado de la cuestión de las profesiones relativas a la mediación y a la valorización del patrimonio en Francia»
FRANCE QUÉMAREC
BENOÎT DUSART
PATRICIA BELL

El patrimonio es cada vez más, objeto de un interés creciente por parte tanto de las poblaciones locales como de los visitantes que vienen de otros países. Lo que está en juego es una cuestión tanto cultural, como de carácter social y económico, porque el patrimonio se inscribe en el centro del debate sobre la ordenación del territorio y debe constituir, en adelante, un elemento del desarrollo sostenible para las regiones y los países europeos.

El Ministerio francés de Cultura y Comunicación, Socio del proyecto europeo Magisthere, realizó un estudio sobre el estado de la cuestión de las profesiones dedicadas a la valorización y la animación del patrimonio en Francia. De manera más definida surgieron tres tipos de profesionales específicos: gestor de proyecto patrimonial / gestor del patrimonio, animador del patrimonio y guía-conferenciante.

 

«La formación superior en el entorno de la mediación cultural. Situación actual en Italia»
GIOVANNA DE SENSI SESTITO
STEFANIA MANCUSO

En este artículo se trata de dar a conocer al lector una visión general de la situación de la formación superior relacionada con la mediación cultural en Italia. Se destacan las lagunas del sector profesional que se dedica a la puesta en valor del rico patrimonio nacional y la mediación cultural. Por ello, surge la necesidad de crear una figura profesional capaz de tratar el patrimonio cultural en su conjunto teniendo en cuenta las características territoriales y regionales. Por lo cuál, para los perfiles propuestos por el proyecto Magisthère de guía-conferenciante, animador del patrimonio y jefe de proyecto de desarrollo del patrimonio local se propondrá formación en la universidad.

 

«El Repertorio de Competencias»
BL CONSULTANTS (LYON, FRANCIA)

El Repertorio de Competencias es uno de los frutos de las investigaciones del proyecto Magisthere. Tras una fase de entrevistas y análisis a profesionales relacionados con todos los ámbitos de la gestión y la mediación del patrimonio en los cinco países participantes, una experta Consultora francesa (BL Consultants, Lyon), dirigió la elaboración de un Repertorio donde estuvieran presentes todas las competencias identificadas (las presentes pero también las carentes) que debían poseer los nuevos profesionales de la gestión y la mediación del patrimonio, en relación a las necesidades reales identificadas y expuestas por los demandantes del proyecto, los ayuntamientos europeos de la red avec.

 

«Curso de formación»
ISABELLE HANNEQUART

La experiencia del proyecto Magisthere ha sido lo más parecido a un verdadero curso. Curso de formación que avanzó desde la confrontación de los distintos sistemas nacionales educativos hasta el establecimiento de una maqueta-marco, base que sirvió de guía para la instauración del actual codimploma europeo entre las universidades participantes. Esta nueva formación ofrece la posibilidad de organizar un sistema educativo que favorece la movilidad, y ofrece una formación original de dimensión científica y cultural europea.

 

«La protección del patrimonio inmaterial fundamentado en creencias y de base económica. El Misterio de Elche y el Tribunal de las Aguas de Valencia»
LUIS PABLO MARTÍNEZ SANMARTÍN

El éxito del programa de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad de la unesco, y la gran acogida de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de 2003, han hecho del patrimonio intangible un objetivo prioritario de las políticas patrimoniales a escala mundial. La experiencia en la materia, sin embargo, todavía es escasa, y la definición de protocolos adecuados de tutela se ve dificultada por la enorme diversidad de manifestaciones comprendidas por la nueva categoría del patrimonio cultural. Los casos del Misterio de Elche y del Tribunal de las Aguas de Valencia, bienes del patrimonio cultural inmaterial valenciano y español con clara significación universal, sirven al autor para proponer una distinción operativa entre patrimonio inmaterial fundamentado en creencias y el patrimonio inmaterial de base económica, que, al permitir la identificación del segmento de bienes del patrimonio intangible más amenazados de extinción, puede suponer una herramienta eficaz para la racionalización del esfuerzo de las administraciones públicas con relación a la salvaguarda del patrimonio inmaterial.

 

«La Universidad Laboral de Gijón: la Ciudad de la cultura»
JORGE FERNÁNDEZ LEÓN

El edificio de la Universidad Laboral de Gijón fue resultado de las necesidades del régimen franquista tras la Segunda Guerra Mundial. Con una concepción de resonancias antiguas, como una ciudad ideal, se trata de articular como un centro educativo de formación profesional (ciudad-factoría) que proporcione trabajadores para la producción industrial e ideológica (ciudad-fortín) que proporcione cuadros educados por los jesuitas. Paralizado el proyecto en los años 50 se convierte en un centro de estudios que va transformándose y añadiendo a la memoria franquista, la democrática. Hoy se quiere, desde la marca Ciudad de la Cultura, dar salida a dos propuestas: consolidar sus funciones formativas y ofrecer nuevos servicios complementarios como motor de creación cultural y creativa. Ambas funciones se explicitan en el programa de usos que a continuación se explicita.

 

«La Casa Encendida. Nuevos centros culturales: nuevos modelos de gestión cultural»
IGNACIO CABRERO

La Casa Encendida es un centro cultural de reciente creación que pretende poner en marcha un nuevo modelo de gestión cultural. Este consistiría en una estrategia innovadora y cercana al pensamiento creativo de los artistas e intelectuales que dotarán de contenido al edificio; al mismo tiempo, se acercaría este mismo pensamiento a su entorno social, al ciudadano que ya no será un mero espectador cuanto un experimentador. También desde La Casa Encendida se promueve la formación en el ámbito de la mediación cultural. En este artículo se apuesta por la cultura como elemento crítico frente al mero espectáculo y la burda mercantilización.

 

« MACBA: Diez años de arte contemporáneo en Barcelona»
JOAQUÍN M. DEL RÍO

El Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona (macba) acaba de cumplir diez años, un plazo de tiempo escaso pero que ha sido suficiente para convertir esta instalación catalana en una referencia obligada para el sector, tal como han destacado primeros nombres de la museografía mundial al felicitar al centro por su cumpleaños. De puertas adentro, el macba elude la perspectiva que entendería su primera década como el final de un ciclo y anuncia “una nueva etapa” cuyo objetivo será profundizar en las estrategias que ha desarrollado hasta ahora y radicalizar sus líneas de trabajo, «a fin de acometer nuevas formas de entender el presente a través de la experiencia artística». El equipo responsable del centro espera que de esa actitud derive «una nueva estructura cultural, alejada de los museos o la institución artística entendidos en sentido tradicional, a través de la cual el arte regrese a la esfera pública y política». Dicen que el trabajo hasta hoy no es más que el punto de apoyo para lo mucho que al macba le queda por hacer.

 
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