LA IMAGEN COMO DOCUMENTO SOCIAL
SUMARIO

La globalización de la imagen
JUAN CUETO ALAS

Imágenes que positivan sueños, imágenes al servicio del despojo, imágenes que protagonizan guerras y valen más que el oro: la colonización fue, ante todo, la imposición a manos del Otro de una iconografía.
La aventura globalizadora de hoy en día no es la única ni la más salvaje: el intento por sustituir la imaginería indígena por la barroca enarbolada por los conquistadores españoles o el afán mercantilista azuzado por mapas de rutas comerciales desplegados ante la mirada ávida de los navegantes holandeses sentaron las bases de las posteriores. Pero la actual confiere a la imagen no sólo un potencial de odio y destrucción, sino la capacidad de tornarse garante de derechos fundamentales.

La mesa puesta y la cicatriz de Marilyn
MARÍA ANTONIA MATEOS MARTÍNEZ

El artículo nos invita a recorrer los momentos clave en la historia de la fotografía: desde el asombro inicial que produjo aquel invento «a medio camino entre la química y la magia» hasta su devenir como motor de transformación de nuestra mirada. Las primeras producciones, signadas por los modelos pictóricos idealizados; el ávido viraje hacia motivos más angustiantes —como la fotografía de guerra—; el alumbramiento del cine o el fotoperiodismo... Y el acontecer fotográfico suma y sigue al participar,
en el siglo XX, de disciplinas que incorporan sofisticadas tecnologías, sin por ello perder su inmenso poder de seducción.

¿Somos lo que vemos?
Identidades culturales y sociedad del espectáculo
CARLOS LOMAS GARCÍA

Hoy en día, el hombre está «cercado» por la omnipresente publicidad, que le sale al encuentro para que consuma, no sólo objetos, sino también más y más anuncios. Las industrias de la realidad recortan, muestran e interpretan ciertas informaciones al tiempo que escamotean otras, imponiéndole sus versiones. En este sentido, el papel de la escuela resulta fundamental: debe fomentar el desarrollo de competencias de selección y evaluación crítica, más que seguir proponiendo un mero acopio de saberes tradicionales. La cultura de masas es el espejo en el que construimos la visión de nosotros mismos: «urge otra educación», nos dice Lomas. Y a juzgar por la fuerza de sus argumentos, conviene no desoírlo.

Once tesis para una teoría materialista de la Fotografía
PABLO HUERGA MELCÓN

A través de un repaso de la concepción de imagen desde la prehistoria hasta nuestros días, el autor se propone contribuir a una teoría filosófica materialista de la fotografía, planteando la necesidad de una clasificación en torno a las categorías de verdadero/falso y formal/material. Nos confronta con las consecuencias de la manipulación digital: la tergiversación de la historia a partir de la posibilidades tecnológicas es hoy, nos dice Huerga Melcón, una realidad ante la que estamos indefensos, y la alternativa no remota de que los recursos informáticos permitan eliminar todo rastro de alteración de la imagen promoverá que «tengamos que decirle adiós a la fotografía formal»